Étiquette : Esclavage
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Sang noir, Noémia de Sousa
Sang noir est un recueil de poèmes de Noémia de Sousa, considérée comme « la Mère des poètes mozambicains ». Cette œuvre dénonce la violence coloniale, l’esclavage et le racisme. C’est un appel à la lutte pour l’émancipation.
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La samba, un genre musical de résistance
La samba, c’est l’histoire d’un genre musical de résistance né au sein des communautés afro-brésiliennes qui a été longtemps marginalisé avant d’être enfin reconnu.
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La colonisation dans nos tasses
L’histoire du petit-déjeuner, né au 18ème siècle, est intimement liée à celle de la colonisation et de l’esclavage. « Boire du thé, du café ou du chocolat, prendre du sucre au 18ème siècle, c’est alors consommer des produits de plantation, le plus souvent résultant de l’exploitation esclavagiste ».
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Après l’abolition ? #4 Le Brésil
Pour mieux comprendre le racisme systémique présent au Brésil aujourd’hui, il faut se pencher sur son passé et sur la manière inachevée dont l’esclavage y a été aboli.
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No Home, de Yaa Gyasi
No Home (Homegoing) est un roman historique de l’autrice ghanéo-américaine Yaa Gyasi paru en 2016. Il retrace la descendance de deux demi-sœurs, Effia et Esi, nées et élevées dans des villages rivaux du Ghana (anciennement Côte-de-l’Or) à l’époque du commerce triangulaire au XVIIIe siècle. Les deux sœurs ne se connaissent pas et connaîtront deux destins…
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Se construire dans un monde coloriste #2
Le colorisme est une hiérarchisation raciale au sein des communautés noires qui réserve des avantages aux carnations les plus claires et fait subir des préjudices aux peaux les plus foncées. Cet article (partie 2) explore comment le colorisme affecte l’estime de soi, à travers des témoignages.
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Se construire dans un monde coloriste #1
Le colorisme est une hiérarchisation raciale au sein des communautés noires qui réserve des avantages aux carnations les plus claires et fait subir des préjudices aux peaux les plus foncées. Cet article (partie 1) explore comment le colorisme affecte l’estime de soi, à travers des témoignages.
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1802, l’épopée guadeloupéenne
Nous avons été nombreux et nombreuses à nous réjouir de la sortie du film Ni Chaînes ni maîtres de Simon Moutaïrou. En effet, c’était l’un des premiers films français grand public sur l’esclavage, et plus spécifiquement sur le marronnage. Cependant, comme l’a très justement souligné le réalisateur lors de la promotion du film, d’autres œuvres…
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Après l’abolition ? #3 L’Empire français
« Pour comprendre pourquoi les fantômes de l’esclavage hantent encore nos sociétés, nous devons non seulement examiner ce que fut l’esclavage, mais aussi la manière inachevée dont il a pris fin » (Après l’abolition : les fantômes noirs de l’esclavage, Kris Manjapra). Je reprends cette série d’articles entamée l’an dernier, qui vise à porter un…
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Quand les Noirs servaient de faire-valoir aux aristocrates blancs
L’an dernier, je suis allée à l’exposition « Oser la liberté » sur l’histoire des luttes contre l’esclavage et je suis tombée sur la peinture ci-dessus qui a interpellé mon attention. Dans la description, on lit : « Les obstacles juridiques n’empêchent pas la mode des serviteurs esclaves d’origine africaine de se répandre dans l’aristocratie et la bourgeoisie négociante…
Noiritude 